云南傳媒公司：去過(guò)云南女兒國(guó)，才知道什么叫生活！

2022-01-04 10:57:11

相信許多喜愛旅行的朋友都知道，在四川省鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處有一個(gè)景色宜人，風(fēng)光無(wú)限的地方，這里就是瀘沽湖。快跟隨云南傳媒公司小編去女兒國(guó)看看吧！

瀘沽湖被摩梭人稱為“母親湖”，湖水蔚藍(lán)廣闊、清澈見底，湖周青山環(huán)繞、森林茂密、古樹參天，風(fēng)景如畫，令人如癡如醉。

在這片美麗的土地上生活著善良淳樸的摩梭族人，摩梭族人以女性為尊，是為數(shù)不多的母系族社會(huì)，是中國(guó)第一個(gè)女兒國(guó)。

今天小編要給大家介紹的是一個(gè)比瀘沽湖的摩梭族更加神秘的走婚大峽谷。

這里就是地處四川省甘孜藏族自治州道孚縣南端的扎壩大峽谷，"扎壩"藏語(yǔ)意為"懸崖中形成的溝壑"，峽谷悠長(zhǎng)深邃，兩邊高山挺拔陡峭，景色雄偉壯觀。

扎壩大峽谷扎壩大峽谷全長(zhǎng)約150公里，由于地形奇特，谷底的鮮水河形成了一個(gè)又一個(gè)的大回灣，鮮水河兩岸林木茂盛，郁郁蔥蔥，風(fēng)光秀麗，美不勝收。

在峽谷中漫步你會(huì)感到一種清幽與寂寞，峽谷悠長(zhǎng)深邃，流水潺潺，兩岸山峰聳立，宛若世外桃源。

在峽谷深處，依稀可見古老的碉樓群落散布其間，扎壩人就生活在這里，這里擁有自己的民風(fēng)民俗，文化語(yǔ)言，它們又稱自己是“扎壩娃”。

在這里還一直保留著古老的婚俗—走婚，所以這里又被稱為中國(guó)第二個(gè)女兒國(guó)。

扎壩人被認(rèn)定為藏族，但是與峽谷外的藏族人相比，扎壩人的語(yǔ)言、服飾和生活習(xí)慣又很不一樣，所以扎壩人是一個(gè)還沒有被真正確認(rèn)其身份的神秘民族。

扎壩民居是一種碉與房的組合，一般4至5層，墻體完全用片石砌成，房高約20米，這種房在當(dāng)?shù)匾卜Q之為“碉樓”。

扎壩話是一種獨(dú)特的地方語(yǔ)言，當(dāng)?shù)孛耖g對(duì)扎巴語(yǔ)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，古時(shí)世界各民族分配語(yǔ)言時(shí)扎壩人遲到了，沒有得到獨(dú)立的語(yǔ)言，于是其他民族都給了扎壩人一點(diǎn)，就構(gòu)成了今天的扎壩話。

扎壩的姑娘都具有一種特別的東方風(fēng)韻，擁有一種優(yōu)雅的古典美，美麗善良，充滿著活力。

在扎壩，愛情是需要飛檐走壁的，在這里，這種習(xí)俗被稱為“爬房子”，在這里“男不娶，女不嫁”，是扎壩人特有的婚姻方式。

扎壩男子通常在16、17歲便開始談戀愛，找呷依，“呷依”就是現(xiàn)在生活中的“情人”或“相好”，找到了呷益就開始爬房子，夜晚到女方家走婚過(guò)夜，次日清晨回到自己母親身邊生活。

如果男子看上了某個(gè)女子，就會(huì)在白天向她表達(dá)愛意，一般會(huì)搶女方的頭巾或者戒指，如果女方同意，就會(huì)含情脈脈的跑開，但如果女方不同意，就會(huì)要回自己的飾品，表示拒絕。

夜晚來(lái)臨之時(shí)，女方會(huì)在家中點(diǎn)一盞燈，等待男子的到來(lái)，而男方必須通過(guò)爬房子的方式才能與女方見面，如果第一次就從大門進(jìn)入遭到女方家中的嘲笑。
爬房子考驗(yàn)的也是小伙子的體力與耐力，優(yōu)勝劣汰，如果攀爬的技術(shù)不過(guò)硬沒能爬上房頂，也只能望墻興嘆，與意中人無(wú)緣。
女方生小孩后，“呷依”一般都不去認(rèn)養(yǎng)，也不用負(fù)任何責(zé)任，小孩由女方的撫養(yǎng)，男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色，主要是幫助自己的姐妹撫養(yǎng)孩子。

走婚完全建立在雙方感情的基礎(chǔ)上，如果遇到雙方感情不和或因其他原因造成走婚關(guān)系不能維持，則以男子不再爬房子或女方拒不開窗而宣告解除，彼此沒有怨言，沒有嫉恨。